第一百五十章 主公能通神
军中大比,比了十天,通过的,按成绩调动,然后是各个军侯在备选名单里面挑兵,有很多人挑了老部下,这是人之常情,没必要在意。
挑兵又挑了十天,大体上算是完成了。裁汰下来的人,自然不会直接遣散。
各县署衙的吏员、佐使,贼曹、仓曹的差役,司烜的队卒,将作监的守备,各处工坊的护卫,各个矿场的监督,各乡亭的游檄、蔷夫、乡佐、亭长、里长,民兵的领队、教习。
有大把的缺口。
这些人都未必够用。
之前的重心是扩军占地盘,现在的重心是掌控地方。这些人在军中转了一圈,忠诚度还是可以的,按功劳分散各处,刘襄对地方的掌控更加稳固。
二月底气候转暖,退役的兵卒要调往各处赴任,待在北新城的九万黄巾老弱和一万多大比之前退下来的青壮,也要启程了,他们会迁移到广阳郡的各县分田,涿郡没有分到田地的百姓也会迁往各处屯田开荒。
再有一个月,春耕就要开始了,这个冬天,一场雪都没下。
这不是好事。
不下雪,影响春耕的墒情,田地不够湿润,必定影响种子的发芽,秋天就会减产。
除此之外还会有其他的隐患,虫害和蝗灾。冬天下雪会灭杀掉很大一部分虫卵,来年就能少很多虫害。
都说大旱之后必有蝗灾,很大一部分原因就在于此。
这批没有死去的虫卵,在春天孵化,吃掉种子嫩芽,长大后成群结队,越生越多,聚集起来就会漫天遍野,吃掉目光所及的一切植物。
这就是蝗灾,等到那时候,人力就难以阻挡了。
得想点办法,一旦蝗灾过境,必定粮食绝产,饥荒遍地,人相食。
史书上记载的每一次蝗灾都充满了凄惨,每一笔,都在写着吃人。
有人会很疑惑,为什么不吃蝗虫?这里有一个误区,平时的蝗虫是可以吃的,不但现代人吃,古人也吃。
可蝗虫成群结队形成蝗灾的时候,他们就会分泌一种叫做苯乙腈的挥发性化合物,作为嗅觉警告信号让其天敌产生强烈的排斥性,在遭到攻击时会立刻将苯乙腈转化为剧毒化合物氢氰酸。
当蝗虫大量聚集时,其天敌不喜欢吃蝗虫,原因便在于此。这时的蝗虫,不仅动物不能吃,人也无法食用。
古人不懂这个道理,他们觉得平时可以吃,蝗灾的时候不能吃,肯定是有神灵鬼怪作祟。
所以就有了蝗神的传说,蝗灾是神灵在惩罚世人,人吃了蝗虫,神灵震怒,就会降罪,就会得病,古代那种医疗条件,基本上就死定了。
他们不明白,其实根本不是什么神灵降罪,他们就是食物中毒。
以讹传讹之下,蝗神的名号就更凶了,古人就更加不敢碰蝗虫了。
刘襄不知道今年幽州会不会发生蝗灾,但他知道汉末发生了很多起蝗灾,所以要小心防备。现在,已经发现苗头了,就得想办法防治,等灾害来临,那时候就晚了。
问题是怎么治?
盼下雪不靠谱,大水漫灌倒是能杀死蝗虫卵,可也不用种地了,大家一起饿死吧。
鸡鸭雀鸟倒是能吃蝗虫,可到哪弄大批量的鸡鸭呢?就算能大量孵化,以东汉的条件,密集饲养家禽,就等着发瘟死一片吧,不能做主要手段,可以鼓励饲养家禽,辅助治理虫害。
只有烧荒了。
大火一过,浅层的虫卵都得死,只要消减到一定程度,蝗灾自然起不来。如果蝗虫从外面飞进来,那也只能听天由命了,总不能什么都不做,就地等死吧。
刘襄想不到其他办法了。
没有杀虫剂的年代,他还能怎么治蝗虫呢?
尽人事,听天命吧。
烧荒,一定要烧荒,可是,怎么让老百姓一起烧荒呢?
这是个全民齐动的大工程,跟他们解释灭杀虫卵的科学原理?不说他们听不听得懂,一说蝗灾,他们都得慌,大汉百姓的迷信程度,刘襄是真服气了,什么都能联想到神神鬼鬼的身上。
那时候,就会疯狂的祭祀蝗神,供奉各种牺牲,说不定还会有童男童女,别以为他们干不出来,在生存面前,什么都得靠边站。
祭祀蝗神的时候,还会找各种替罪羊,谁谁谁犯错啦,惹怒了神灵啦,然后打死他。电视剧里面放两个青果子,摆一盘酥饼点心,那不叫祭祀。
不杀生,算什么祭祀。
不能让他们乱起来,那就什么都不用做了。
所以,第二天,刘襄说他做了个梦。
梦里有神人相告,言蝗神过境,不小心漏了些灾疫之气,需用大火燎原,方能去除。念他有爱民之心,平日多行仁义,不忍他治下有灾疫发生,特来相告。
这是他的老办法了,只有魔法才能打败魔法,只有迷信才能抵御迷信。
他把梦境说给了史阿和赵云,两人一脸凝重,蝗灾可不是开玩笑,无论多么重视都不为过,都言宁可信其有,不可信其无。
近卫赵景站在一边,一副“我知道事情真相,但我不能说”的样子,他心中早就有了答案,主公乃是天人下界,这回肯定是天上的相好,来给他示警了。
又招来所有军侯以上的军官,将梦境之事再次诉说,一众军将面色大变,心中忐忑不安。
都言神人示警,不可小视,将军最好依言而行。
刘襄点点头,沉声说道:“吾思来想去,此事非同小可,不能等闲视之,大火焚烧五郡之地,难以做到,只能在田地和草场中烧荒,春季正是山火多发之时,一定要小心防备。”
取过令箭,口中下令:“王兴带左军前往渔阳郡,杨槯带右军前往右北平,以曲为单位下到诸县,防备山火,驱赶野兽,督促烧荒。”
“末将领命。”
命阎柔负责辽西,崔奕节制后军负责广阳。
涿郡由自己亲自负责。
发谕令,告知各县神人示警,防火烧荒之事,命各个牧场、麾下胡人邑落收集草料,加大囤积。
沉吟片刻,决定上表朝廷,没提神人示警,只说天时不对,蝗灾将起,又命信使奔赴周边各个州郡,将蝗灾之事告知。
命令麾下商队,去青州,去冀州,去徐州,去兖州,去能去的一切地方,尽一切可能,收购粮草,不计代价。
同时派出大量缇骑,乔装改扮进入周边地域,散播流言,说有神人示警,蝗神过境,火焚可解,要早早焚烧荒野,否则蝗灾必起。
又给乌延、轲比能传令,命他们轻骑出塞,焚烧长城沿线的塞北草场,两月之内,至少焚烧三百里。
刘襄麾下的胡人都在关内,外面全是敌人,烧死多少都不心疼。
至于会不会挨揍?你弱了,胡人就揍你,没有别的理由。你强了,胡人就服你,也没有别的理由。
初春这个季节是草原最虚弱的时候,马匹牲畜刚刚熬过寒冬,胡人着急放牧牲畜,没功夫打仗,不在这个时候给牲口找食,就会一片一片的饿死,他们损失不起。
所以这个季节是汉人出塞征伐胡人的最好时机。
等到了秋后,草长马肥,就是胡人来打汉人的季节了,那时候汉人要着急秋收,抵抗的力度会比较小。
所以,大家都会找机会干对方一下,没什么惊讶的,汉人出塞烧草场杀胡人,也不是第一次了。
最主要的是,刘襄不用担心朝廷大军征讨,有兵力应对胡人,他不怕。
最后又发了一道命令,全民动员,火焚五郡。
他其实有想过派兵扮作盗贼,去各地焚山烧林的,但这种行为太丧心病狂了,实在是不敢付诸行动,最后只能不了了之。
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挑兵又挑了十天,大体上算是完成了。裁汰下来的人,自然不会直接遣散。
各县署衙的吏员、佐使,贼曹、仓曹的差役,司烜的队卒,将作监的守备,各处工坊的护卫,各个矿场的监督,各乡亭的游檄、蔷夫、乡佐、亭长、里长,民兵的领队、教习。
有大把的缺口。
这些人都未必够用。
之前的重心是扩军占地盘,现在的重心是掌控地方。这些人在军中转了一圈,忠诚度还是可以的,按功劳分散各处,刘襄对地方的掌控更加稳固。
二月底气候转暖,退役的兵卒要调往各处赴任,待在北新城的九万黄巾老弱和一万多大比之前退下来的青壮,也要启程了,他们会迁移到广阳郡的各县分田,涿郡没有分到田地的百姓也会迁往各处屯田开荒。
再有一个月,春耕就要开始了,这个冬天,一场雪都没下。
这不是好事。
不下雪,影响春耕的墒情,田地不够湿润,必定影响种子的发芽,秋天就会减产。
除此之外还会有其他的隐患,虫害和蝗灾。冬天下雪会灭杀掉很大一部分虫卵,来年就能少很多虫害。
都说大旱之后必有蝗灾,很大一部分原因就在于此。
这批没有死去的虫卵,在春天孵化,吃掉种子嫩芽,长大后成群结队,越生越多,聚集起来就会漫天遍野,吃掉目光所及的一切植物。
这就是蝗灾,等到那时候,人力就难以阻挡了。
得想点办法,一旦蝗灾过境,必定粮食绝产,饥荒遍地,人相食。
史书上记载的每一次蝗灾都充满了凄惨,每一笔,都在写着吃人。
有人会很疑惑,为什么不吃蝗虫?这里有一个误区,平时的蝗虫是可以吃的,不但现代人吃,古人也吃。
可蝗虫成群结队形成蝗灾的时候,他们就会分泌一种叫做苯乙腈的挥发性化合物,作为嗅觉警告信号让其天敌产生强烈的排斥性,在遭到攻击时会立刻将苯乙腈转化为剧毒化合物氢氰酸。
当蝗虫大量聚集时,其天敌不喜欢吃蝗虫,原因便在于此。这时的蝗虫,不仅动物不能吃,人也无法食用。
古人不懂这个道理,他们觉得平时可以吃,蝗灾的时候不能吃,肯定是有神灵鬼怪作祟。
所以就有了蝗神的传说,蝗灾是神灵在惩罚世人,人吃了蝗虫,神灵震怒,就会降罪,就会得病,古代那种医疗条件,基本上就死定了。
他们不明白,其实根本不是什么神灵降罪,他们就是食物中毒。
以讹传讹之下,蝗神的名号就更凶了,古人就更加不敢碰蝗虫了。
刘襄不知道今年幽州会不会发生蝗灾,但他知道汉末发生了很多起蝗灾,所以要小心防备。现在,已经发现苗头了,就得想办法防治,等灾害来临,那时候就晚了。
问题是怎么治?
盼下雪不靠谱,大水漫灌倒是能杀死蝗虫卵,可也不用种地了,大家一起饿死吧。
鸡鸭雀鸟倒是能吃蝗虫,可到哪弄大批量的鸡鸭呢?就算能大量孵化,以东汉的条件,密集饲养家禽,就等着发瘟死一片吧,不能做主要手段,可以鼓励饲养家禽,辅助治理虫害。
只有烧荒了。
大火一过,浅层的虫卵都得死,只要消减到一定程度,蝗灾自然起不来。如果蝗虫从外面飞进来,那也只能听天由命了,总不能什么都不做,就地等死吧。
刘襄想不到其他办法了。
没有杀虫剂的年代,他还能怎么治蝗虫呢?
尽人事,听天命吧。
烧荒,一定要烧荒,可是,怎么让老百姓一起烧荒呢?
这是个全民齐动的大工程,跟他们解释灭杀虫卵的科学原理?不说他们听不听得懂,一说蝗灾,他们都得慌,大汉百姓的迷信程度,刘襄是真服气了,什么都能联想到神神鬼鬼的身上。
那时候,就会疯狂的祭祀蝗神,供奉各种牺牲,说不定还会有童男童女,别以为他们干不出来,在生存面前,什么都得靠边站。
祭祀蝗神的时候,还会找各种替罪羊,谁谁谁犯错啦,惹怒了神灵啦,然后打死他。电视剧里面放两个青果子,摆一盘酥饼点心,那不叫祭祀。
不杀生,算什么祭祀。
不能让他们乱起来,那就什么都不用做了。
所以,第二天,刘襄说他做了个梦。
梦里有神人相告,言蝗神过境,不小心漏了些灾疫之气,需用大火燎原,方能去除。念他有爱民之心,平日多行仁义,不忍他治下有灾疫发生,特来相告。
这是他的老办法了,只有魔法才能打败魔法,只有迷信才能抵御迷信。
他把梦境说给了史阿和赵云,两人一脸凝重,蝗灾可不是开玩笑,无论多么重视都不为过,都言宁可信其有,不可信其无。
近卫赵景站在一边,一副“我知道事情真相,但我不能说”的样子,他心中早就有了答案,主公乃是天人下界,这回肯定是天上的相好,来给他示警了。
又招来所有军侯以上的军官,将梦境之事再次诉说,一众军将面色大变,心中忐忑不安。
都言神人示警,不可小视,将军最好依言而行。
刘襄点点头,沉声说道:“吾思来想去,此事非同小可,不能等闲视之,大火焚烧五郡之地,难以做到,只能在田地和草场中烧荒,春季正是山火多发之时,一定要小心防备。”
取过令箭,口中下令:“王兴带左军前往渔阳郡,杨槯带右军前往右北平,以曲为单位下到诸县,防备山火,驱赶野兽,督促烧荒。”
“末将领命。”
命阎柔负责辽西,崔奕节制后军负责广阳。
涿郡由自己亲自负责。
发谕令,告知各县神人示警,防火烧荒之事,命各个牧场、麾下胡人邑落收集草料,加大囤积。
沉吟片刻,决定上表朝廷,没提神人示警,只说天时不对,蝗灾将起,又命信使奔赴周边各个州郡,将蝗灾之事告知。
命令麾下商队,去青州,去冀州,去徐州,去兖州,去能去的一切地方,尽一切可能,收购粮草,不计代价。
同时派出大量缇骑,乔装改扮进入周边地域,散播流言,说有神人示警,蝗神过境,火焚可解,要早早焚烧荒野,否则蝗灾必起。
又给乌延、轲比能传令,命他们轻骑出塞,焚烧长城沿线的塞北草场,两月之内,至少焚烧三百里。
刘襄麾下的胡人都在关内,外面全是敌人,烧死多少都不心疼。
至于会不会挨揍?你弱了,胡人就揍你,没有别的理由。你强了,胡人就服你,也没有别的理由。
初春这个季节是草原最虚弱的时候,马匹牲畜刚刚熬过寒冬,胡人着急放牧牲畜,没功夫打仗,不在这个时候给牲口找食,就会一片一片的饿死,他们损失不起。
所以这个季节是汉人出塞征伐胡人的最好时机。
等到了秋后,草长马肥,就是胡人来打汉人的季节了,那时候汉人要着急秋收,抵抗的力度会比较小。
所以,大家都会找机会干对方一下,没什么惊讶的,汉人出塞烧草场杀胡人,也不是第一次了。
最主要的是,刘襄不用担心朝廷大军征讨,有兵力应对胡人,他不怕。
最后又发了一道命令,全民动员,火焚五郡。
他其实有想过派兵扮作盗贼,去各地焚山烧林的,但这种行为太丧心病狂了,实在是不敢付诸行动,最后只能不了了之。
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