第三百一十四章 六道轮回,六个灵魂
妖道士好像铁了心的要阻止吴一过去,招呼沈金宾二人一同把吴一给按在了原地,吴一正挣扎着,突然听到瞎子口中说出‘巫术夺魂’四个字,似乎想到了什么,身子猛地一僵,就抬头看向那金台之上!
“这就是巫术……夺魂?”
吴一望着金台,停止了挣扎,同时,面如死灰。
对于巫术,吴一所听说过的其实并不多,可是恰好,这种名叫‘夺魂’的巫术,他却早有耳闻,而且还曾经因为一件事情,对这种巫术做过一段时间的调查。
这件事情说起来还要追溯到几年前,吴一刚刚接手自家古玩铺子的时候。
那一天,吴一正在铺子外面晒着太阳,就看到有一个面黄肌瘦的中年人挎着个破皮包,围着自己的铺子转过来转过去,吴一见此人皮包鼓鼓囊囊的,就问他是不是有什么古玩要出售。
那中年人像是做贼一样,四下里打量了一圈见没人注意自己,才神秘兮兮的冲吴一点了点头,然后就径直走进了铺子。
进去之后那人什么也不说,就从皮包里掏出来了一样物件儿,吴一一看,这是一件样式十分古老的灰陶大口尊。
大口尊这种东西,是夏商周时期用来装酒的一种酒器,因其大口,长颈,广肩,深腹而命名,吴一看到大口尊的时候,也来了精神,如果这件大口尊是夏商周时期流传下来的真品的话,那么这一笔买卖要是成了,自己也能赚个很大的彩头儿。
不过仔细观察了一番之后,吴一便是皱起了眉头,因为这个大口尊,似乎有点奇怪。
众所周知,古时候的人都有个习惯,喜欢在物品上刻字,以此来对物品进行归类,所以像大口尊这种酒器身上,一般都会在半腰上刻着一个‘酒’字。
可是这件大口尊却是没走寻常路,上面虽说也有文字,但却并非是‘酒’字,而是一个用甲骨文雕刻的‘蛊’字。并且,整个大口尊的尊身上,也没有酒器用具上应该有的多周凹凸弦纹和压印纹,反而是密密麻麻的画了许多稀奇古怪的符号,看上去十分突兀和奇怪。
吴一那个时候刚刚接触古玩生意没多久,眼力上还有些青涩,一时间也不敢确定这个不伦不类的东西究竟是什么了,再加上那人从进入店铺开始,就一直表现的很急躁,张嘴又报了一个很高的价格,所以吴一心里就更加没有了准头,认为这应该是个假货。
那人见吴一似乎不肯买下自己这件儿东西,表现的很生气,连连说吴一年纪轻不识货,就又急匆匆的把自己的这个东西装回了皮包里,准备再寻找下家。
可是没成想,他刚转过身,吴一的店铺里就冲进来两个警察,警察二话不说就把中年人给挂上手铐带走了。
这件事情当时在那古玩一条街也算是成了轰动一时的大新闻。
街上有一个李哥也是开古玩铺子的,平日里和吴一走的挺近,他对于那种稀奇古怪事情的热爱程度远超过正常人,在听吴一说了那个不伦不类的物件儿之后心里就跟猫挠似的,回去后就开始托自己警局里的朋友,给他拍几张那物件儿的照片,之后他又带着这几张照片去找了自己一个专门做古玩鉴定生意的远方表叔。
过了没几天,这位李哥就回来了,并且给吴一带来了一个爆炸性的消息!
说那件东西,根本不是个不伦不类的假货,也不是什么装酒用的酒具,而是一件商周时期专门用来施展邪恶巫术的祭器!
这种巫术据说最初是由一名蛊师发明的,所以祭器上面才会刻上一个‘蛊’字,而这个巫术的名字,就叫做‘夺魂’。
据李哥所说,‘夺魂’这种巫术,是专门用来剥取活人魂魄的,剥取下来的活人魂魄可以通过特殊的方式来进行保存,然后再用神秘的夺魂仪式,将这个被剥夺的魂魄传送进入另一个人的身上,以此来为这个人延年益寿,至于那个被剥夺了魂魄的人,则是会变成一个既不生又不死的行尸走肉。
吴一当时听的是目瞪口呆,李哥见了吴一的样子,神秘的笑了笑,说这还不算完,后面还有更神奇的呐!
吴一闻言,急忙催促李哥赶紧再往下说,李哥笑了笑,也没卖关子,就接着把他表叔讲来的那一套给复述了一遍。
‘夺魂’这种巫术,如果单单只是可以给人延年益寿,倒也没有那么大的威名了,它更神奇的地方在于,还可以让人脱胎换骨,死而复生!
众所周知,人生老病死是天道轮回的象征,想要脱胎换骨死而复生,就必须要躲过天道轮回,不让自己的灵魂进入六道之中。
而这叫‘夺魂’的巫术,就可以做到欺瞒天地,躲过天劫,但有一个条件,那就是必须要凑齐六个与自己生辰八字相符的灵魂,来代替自己进入六道轮回,以此做出一个假象,欺骗天地说自己已经进入了六道轮回,从而躲避天劫的到来。
至于这种以六个灵魂代替自己进入六道轮回的古老仪式究竟是怎么进行的,在商周时期就已经没有记载了,所以谁也不知道,但是这种强大而又邪恶的巫术‘夺魂’的名字,却是流传了下来!
当时的这一段记忆,给吴一留下了十分深刻的印象,所以此时突然听到瞎子提起这个巫术的名字,吴一脑子里立马就涌出了关于这个巫术的所有内容,当下心中一片冰凉,怔怔的看着石墙上除了胖子之外的其余五个坐在金色蒲团上的青铜人面像
如果李哥说的没错的话,那么这五个青铜人面像里面,应该也是封印着五个与墓主人生辰八字相符的灵魂,距离墓主人最终死而复生、脱胎换骨,也就只差了一个灵魂而已!
只是谁也没想到,阴差阳错,造化弄人,胖子竟然会是这墓主人等待了几千年,所需要的第六个灵魂!
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“这就是巫术……夺魂?”
吴一望着金台,停止了挣扎,同时,面如死灰。
对于巫术,吴一所听说过的其实并不多,可是恰好,这种名叫‘夺魂’的巫术,他却早有耳闻,而且还曾经因为一件事情,对这种巫术做过一段时间的调查。
这件事情说起来还要追溯到几年前,吴一刚刚接手自家古玩铺子的时候。
那一天,吴一正在铺子外面晒着太阳,就看到有一个面黄肌瘦的中年人挎着个破皮包,围着自己的铺子转过来转过去,吴一见此人皮包鼓鼓囊囊的,就问他是不是有什么古玩要出售。
那中年人像是做贼一样,四下里打量了一圈见没人注意自己,才神秘兮兮的冲吴一点了点头,然后就径直走进了铺子。
进去之后那人什么也不说,就从皮包里掏出来了一样物件儿,吴一一看,这是一件样式十分古老的灰陶大口尊。
大口尊这种东西,是夏商周时期用来装酒的一种酒器,因其大口,长颈,广肩,深腹而命名,吴一看到大口尊的时候,也来了精神,如果这件大口尊是夏商周时期流传下来的真品的话,那么这一笔买卖要是成了,自己也能赚个很大的彩头儿。
不过仔细观察了一番之后,吴一便是皱起了眉头,因为这个大口尊,似乎有点奇怪。
众所周知,古时候的人都有个习惯,喜欢在物品上刻字,以此来对物品进行归类,所以像大口尊这种酒器身上,一般都会在半腰上刻着一个‘酒’字。
可是这件大口尊却是没走寻常路,上面虽说也有文字,但却并非是‘酒’字,而是一个用甲骨文雕刻的‘蛊’字。并且,整个大口尊的尊身上,也没有酒器用具上应该有的多周凹凸弦纹和压印纹,反而是密密麻麻的画了许多稀奇古怪的符号,看上去十分突兀和奇怪。
吴一那个时候刚刚接触古玩生意没多久,眼力上还有些青涩,一时间也不敢确定这个不伦不类的东西究竟是什么了,再加上那人从进入店铺开始,就一直表现的很急躁,张嘴又报了一个很高的价格,所以吴一心里就更加没有了准头,认为这应该是个假货。
那人见吴一似乎不肯买下自己这件儿东西,表现的很生气,连连说吴一年纪轻不识货,就又急匆匆的把自己的这个东西装回了皮包里,准备再寻找下家。
可是没成想,他刚转过身,吴一的店铺里就冲进来两个警察,警察二话不说就把中年人给挂上手铐带走了。
这件事情当时在那古玩一条街也算是成了轰动一时的大新闻。
街上有一个李哥也是开古玩铺子的,平日里和吴一走的挺近,他对于那种稀奇古怪事情的热爱程度远超过正常人,在听吴一说了那个不伦不类的物件儿之后心里就跟猫挠似的,回去后就开始托自己警局里的朋友,给他拍几张那物件儿的照片,之后他又带着这几张照片去找了自己一个专门做古玩鉴定生意的远方表叔。
过了没几天,这位李哥就回来了,并且给吴一带来了一个爆炸性的消息!
说那件东西,根本不是个不伦不类的假货,也不是什么装酒用的酒具,而是一件商周时期专门用来施展邪恶巫术的祭器!
这种巫术据说最初是由一名蛊师发明的,所以祭器上面才会刻上一个‘蛊’字,而这个巫术的名字,就叫做‘夺魂’。
据李哥所说,‘夺魂’这种巫术,是专门用来剥取活人魂魄的,剥取下来的活人魂魄可以通过特殊的方式来进行保存,然后再用神秘的夺魂仪式,将这个被剥夺的魂魄传送进入另一个人的身上,以此来为这个人延年益寿,至于那个被剥夺了魂魄的人,则是会变成一个既不生又不死的行尸走肉。
吴一当时听的是目瞪口呆,李哥见了吴一的样子,神秘的笑了笑,说这还不算完,后面还有更神奇的呐!
吴一闻言,急忙催促李哥赶紧再往下说,李哥笑了笑,也没卖关子,就接着把他表叔讲来的那一套给复述了一遍。
‘夺魂’这种巫术,如果单单只是可以给人延年益寿,倒也没有那么大的威名了,它更神奇的地方在于,还可以让人脱胎换骨,死而复生!
众所周知,人生老病死是天道轮回的象征,想要脱胎换骨死而复生,就必须要躲过天道轮回,不让自己的灵魂进入六道之中。
而这叫‘夺魂’的巫术,就可以做到欺瞒天地,躲过天劫,但有一个条件,那就是必须要凑齐六个与自己生辰八字相符的灵魂,来代替自己进入六道轮回,以此做出一个假象,欺骗天地说自己已经进入了六道轮回,从而躲避天劫的到来。
至于这种以六个灵魂代替自己进入六道轮回的古老仪式究竟是怎么进行的,在商周时期就已经没有记载了,所以谁也不知道,但是这种强大而又邪恶的巫术‘夺魂’的名字,却是流传了下来!
当时的这一段记忆,给吴一留下了十分深刻的印象,所以此时突然听到瞎子提起这个巫术的名字,吴一脑子里立马就涌出了关于这个巫术的所有内容,当下心中一片冰凉,怔怔的看着石墙上除了胖子之外的其余五个坐在金色蒲团上的青铜人面像
如果李哥说的没错的话,那么这五个青铜人面像里面,应该也是封印着五个与墓主人生辰八字相符的灵魂,距离墓主人最终死而复生、脱胎换骨,也就只差了一个灵魂而已!
只是谁也没想到,阴差阳错,造化弄人,胖子竟然会是这墓主人等待了几千年,所需要的第六个灵魂!
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