第49章 打算
杨志说完笑笑,回头就往外走,不过是说一句话的事情,自己又不是真的蓝彬,《太玄经》在自己手里,就当与神楼府结个善缘。可是杨志被人拦住了,一个十七八岁的年轻人挡在前面,年轻人生得棱角分明,年纪轻轻的就有名家的威严风范,目光凌厉夺人,沉稳地问杨志:“蓝大侠,你真的能忘记武林吗?”
杨志身形一顿说:“昨日种种死,今日种种生,武林是什么?我不知道。”
杨志穿越而来,白捡了一身功夫,并没有从小练功的那种情怀和梦想,对武林更是淡泊,所以说起来给人平淡至极的感觉。在王伯龙等人听来,蓝彬确实把武林放下了;年轻人目中露出尊敬的神情说:“前辈,我等从小苦练,就是为了人间正义。如果每个人都这么消沉,那些弱者怎么办?”
杨志停止脚步问:“你是什么人?”
“高托山。”
欲求生快活,需下死功夫,杨志穿越前空有一身技术没有机会,从心里很看重下功夫苦练的人。王伯龙这个师弟高托山目光端正,心怀天下安危,怎么看都和王伯龙等人的习惯作风不同,让杨志有了不少好感。
这也是杨志以貌取人,王伯龙在历史上可是名人,辽国汉人,先为强盗后降金,是攻占辽国南京的先锋。在与南北宋交战中,破孔彦舟、郦琼,取保州、河间、青州,在金国非女真族将领中,功劳排在第一位,被封宁昌军节度使、广平郡王;即使与岳飞、韩世忠的军队交手,王伯龙依旧是胜多败少,只不过王伯龙作为辽国人和汉族人,帮助女真横扫天下,被史家诟病。
杨志想到自己伪装的身份,只好继续装老人,低声说:“你问我的,我说不出大道理,刚入一气门的时候,只梦想做大人物,鲜衣怒马,逍遥江湖,恨不得一日武功学成,以自己才能成为武林第一人。后来才明白,性情使然不过虚幻而已,留在门内,退隐江湖,落下的只是痛快二字,现在珍惜的,已经没有什么珍惜的了,平常之人,命如蝼蚁。”
杨志明白,自己从武打小说中的感悟只能装装,当不得真,说完飘然而去,只留下一屋子的人面面相觑;蓝彬气度见解都是超人一等,嵩山一气门其实还是有人才的,只不过门派到了该凋零的时候,老天肯定造化弄人,令人扼腕叹息。
张迪问王伯龙:“是否伸量一下这老儿武功?”
王伯龙摇头说:“一气门功夫不弱,郑州书生的功夫就深不可测,在汴梁横行的时候连林灵素都不是对手,蓝彬虽然退隐,就凭他刚才的感悟,功夫看样子没丢下,要是有所突破,你未必是他的对手,如果实收,反而容易折了本门的威名。”
杨志回到屋里,拿出书坐在房间里看了一会,想好对策,等伙计进来时说:“中午我就准备走,把我的毛驴喂好。”
伙计一愣说:“老人家,你要买的货呢?”
杨志笑着说:“换一个地方,我去雄州看看。兴许有的货那里更便宜,左右不过是一天的路程,中午走正好在保塞镇过夜。”
保塞镇是一个走私云集的地方,如果凑巧,确实能淘到便宜货;但是如果不凑巧,恐怕连命都会丢掉。不过自古富贵险中求,没有挡人财路的事,伙计答应一声,急忙去准备。王伯龙听说,心中有些犯疑,可是自己负了伤,又要救皇甫端,只好随蓝彬去。
杨志出了保州城,骑着毛驴一路往保塞镇,在半路上找了个没人的地方把毛驴放了,恢复成杨志的样子走在山道上。蓝彬一旦到保塞镇采购了商品就会成累赘,不去反而更容易找到借口,杨志决定在路上等着不错和尚,不说狠狠地敲上一笔,也要寻找机会闹出点事来。
保塞镇只是平原上的一个集镇,往西是太行山,往北可以说是一马平川,骑马就已经可以直接逃往辽国;因清苑县是宋太祖赵匡胤祖籍,又为大宋军事重镇,故开国时在清苑县治所设保塞军,保塞镇是最前沿的阵地,都取保卫边塞之意为名。宋辽百年没有战事,保塞军变成保州,保塞镇就逐渐因为地形的优势成为两国走私汇集之地。
快活刘原先设想的方案是杨志跟随不错和尚混入辽国,现在看已不可取,中州堂以收复燕云十六州为己任,就是逆了辽国的龙鱗,和不错和尚勾结的只是辽国的某些权贵,迟早会出事。杨志要是与中州堂对立,闹出事来正好顺水推舟逃往辽国,必要的时候还能拿中州堂做交易,成为留在辽国的投名状。
杨志还有一个地方可去,是这几天杨志等人时想到的,就是杨志先祖杨业在辽国的庙。杨业战死金沙滩,大宋没有给他立庙,辽国却给杨业在古北口立庙,直接用了边境老百姓对杨业的称呼,叫杨无敌庙,并且允许过往客商官员凭吊,借此立威,震慑嘲笑宋人。
杨志听出使辽国的官员说过,杨业的死地是雁门陈家谷,与古北口两地相距数百里,辽国人那么做,是因为古北口在辽国两京间的交通要道,也是宋、辽交聘使者往返必经之路,辽人就是借此立威,震慑嘲笑宋人。再加上古北口地势奇特,两山环抱,关口下水向南流西形成一个弯曲,真要是抓人极其方便,当年也有监视有志之士前去庙宇的动机。
杨志相信,过了一百多年,杨家也在大宋衰落,现在的杨无敌庙应该只是一座普通的庙宇,再也没有人关注;自己作为杨业的后人前去凭吊再正常不过,即使被人发现,一个被大宋通缉的要犯,在辽国游荡是最合理的做法。至于被辽宋两边知道后引起的后果,杨志觉得按照常理,辽国官府的做法应该是招揽自己,而不是把自己送回大宋,自己正可以根据形势再做下一步打算。
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杨志身形一顿说:“昨日种种死,今日种种生,武林是什么?我不知道。”
杨志穿越而来,白捡了一身功夫,并没有从小练功的那种情怀和梦想,对武林更是淡泊,所以说起来给人平淡至极的感觉。在王伯龙等人听来,蓝彬确实把武林放下了;年轻人目中露出尊敬的神情说:“前辈,我等从小苦练,就是为了人间正义。如果每个人都这么消沉,那些弱者怎么办?”
杨志停止脚步问:“你是什么人?”
“高托山。”
欲求生快活,需下死功夫,杨志穿越前空有一身技术没有机会,从心里很看重下功夫苦练的人。王伯龙这个师弟高托山目光端正,心怀天下安危,怎么看都和王伯龙等人的习惯作风不同,让杨志有了不少好感。
这也是杨志以貌取人,王伯龙在历史上可是名人,辽国汉人,先为强盗后降金,是攻占辽国南京的先锋。在与南北宋交战中,破孔彦舟、郦琼,取保州、河间、青州,在金国非女真族将领中,功劳排在第一位,被封宁昌军节度使、广平郡王;即使与岳飞、韩世忠的军队交手,王伯龙依旧是胜多败少,只不过王伯龙作为辽国人和汉族人,帮助女真横扫天下,被史家诟病。
杨志想到自己伪装的身份,只好继续装老人,低声说:“你问我的,我说不出大道理,刚入一气门的时候,只梦想做大人物,鲜衣怒马,逍遥江湖,恨不得一日武功学成,以自己才能成为武林第一人。后来才明白,性情使然不过虚幻而已,留在门内,退隐江湖,落下的只是痛快二字,现在珍惜的,已经没有什么珍惜的了,平常之人,命如蝼蚁。”
杨志明白,自己从武打小说中的感悟只能装装,当不得真,说完飘然而去,只留下一屋子的人面面相觑;蓝彬气度见解都是超人一等,嵩山一气门其实还是有人才的,只不过门派到了该凋零的时候,老天肯定造化弄人,令人扼腕叹息。
张迪问王伯龙:“是否伸量一下这老儿武功?”
王伯龙摇头说:“一气门功夫不弱,郑州书生的功夫就深不可测,在汴梁横行的时候连林灵素都不是对手,蓝彬虽然退隐,就凭他刚才的感悟,功夫看样子没丢下,要是有所突破,你未必是他的对手,如果实收,反而容易折了本门的威名。”
杨志回到屋里,拿出书坐在房间里看了一会,想好对策,等伙计进来时说:“中午我就准备走,把我的毛驴喂好。”
伙计一愣说:“老人家,你要买的货呢?”
杨志笑着说:“换一个地方,我去雄州看看。兴许有的货那里更便宜,左右不过是一天的路程,中午走正好在保塞镇过夜。”
保塞镇是一个走私云集的地方,如果凑巧,确实能淘到便宜货;但是如果不凑巧,恐怕连命都会丢掉。不过自古富贵险中求,没有挡人财路的事,伙计答应一声,急忙去准备。王伯龙听说,心中有些犯疑,可是自己负了伤,又要救皇甫端,只好随蓝彬去。
杨志出了保州城,骑着毛驴一路往保塞镇,在半路上找了个没人的地方把毛驴放了,恢复成杨志的样子走在山道上。蓝彬一旦到保塞镇采购了商品就会成累赘,不去反而更容易找到借口,杨志决定在路上等着不错和尚,不说狠狠地敲上一笔,也要寻找机会闹出点事来。
保塞镇只是平原上的一个集镇,往西是太行山,往北可以说是一马平川,骑马就已经可以直接逃往辽国;因清苑县是宋太祖赵匡胤祖籍,又为大宋军事重镇,故开国时在清苑县治所设保塞军,保塞镇是最前沿的阵地,都取保卫边塞之意为名。宋辽百年没有战事,保塞军变成保州,保塞镇就逐渐因为地形的优势成为两国走私汇集之地。
快活刘原先设想的方案是杨志跟随不错和尚混入辽国,现在看已不可取,中州堂以收复燕云十六州为己任,就是逆了辽国的龙鱗,和不错和尚勾结的只是辽国的某些权贵,迟早会出事。杨志要是与中州堂对立,闹出事来正好顺水推舟逃往辽国,必要的时候还能拿中州堂做交易,成为留在辽国的投名状。
杨志还有一个地方可去,是这几天杨志等人时想到的,就是杨志先祖杨业在辽国的庙。杨业战死金沙滩,大宋没有给他立庙,辽国却给杨业在古北口立庙,直接用了边境老百姓对杨业的称呼,叫杨无敌庙,并且允许过往客商官员凭吊,借此立威,震慑嘲笑宋人。
杨志听出使辽国的官员说过,杨业的死地是雁门陈家谷,与古北口两地相距数百里,辽国人那么做,是因为古北口在辽国两京间的交通要道,也是宋、辽交聘使者往返必经之路,辽人就是借此立威,震慑嘲笑宋人。再加上古北口地势奇特,两山环抱,关口下水向南流西形成一个弯曲,真要是抓人极其方便,当年也有监视有志之士前去庙宇的动机。
杨志相信,过了一百多年,杨家也在大宋衰落,现在的杨无敌庙应该只是一座普通的庙宇,再也没有人关注;自己作为杨业的后人前去凭吊再正常不过,即使被人发现,一个被大宋通缉的要犯,在辽国游荡是最合理的做法。至于被辽宋两边知道后引起的后果,杨志觉得按照常理,辽国官府的做法应该是招揽自己,而不是把自己送回大宋,自己正可以根据形势再做下一步打算。
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