第345章 假禅师
净悟禅师指了指自己,那意思自己就是佛印大师的得意弟子,有什么摆在自己面前岂不是正好;杨志笑着说:“如果你是佛印禅师的弟子,怎么会不知道,佛印禅师既然要回汴梁等死,有什么东西不能带回汴梁存放,那里有他的老友,更有数不清存放东西的地方。”
净悟禅师狰狞地问:“既然如此,你为什么毁了浮雕?”
杨志看看四周问:“先回答我前面的问题,告诉我你真实的身份,我就告诉你原因。”
净悟禅师呆了一呆,脸上的暴虐之气渐渐褪去,合十说:“是老衲错了,另外两个人是叶凌天和欧阳无曜。叶凌天出手的时候老衲没有按捺住贪念,和他一起琢磨,叶凌天拿到一本《大残谱》和两粒大还丹。两人先后练功走火入魔,大还丹都没有用,先后暴毙,我一直认为真正的心法在石碑的图上,可是施主你?”
杨志笑着说:“禅师不应该琢磨的,佛印大师或许就是用大残谱惩戒世人。”
惩戒世人,是好听的说法,其实就是用一个假的东西,看那些不怀好意家伙的造化。杨志在燕云殿看过太多这样的东西,就是杨志自己的点穴手也是靠太玄经练成的。净悟禅师完全恢复了正常说:“施主是佛门以外的人,并不知道大残谱的来历,佛门历来有除恶务尽的一派,每座寺庙每个门派都有,少林因此有一些被赶出山门的门徒,在江湖上成立了一个第十七殿。
大残谱的出现其实也是这么一回事,五台山清凉寺、峨眉山金顶寺、敦煌大漠寺、杭州灵隐寺的四位高僧联手写下的秘籍,他们创建了一个新的练功方法,将四派武功糅合在一起,就是招式改变了很多,比起原来的招法缺少了了磅礴大气,但是更加实用有效。”
杨志沉吟半晌说:“佛门应该毁掉此书,对于佛门来说,这样的武功其实是一种灾难,会冲击佛门在江湖上的声誉。”
净悟禅师露出一丝无奈的笑容说:“佛门毁灭在眼前,所有的手段都是可以的。”
信仰的力量是无穷的,净悟禅师的眼神中没有狂热,只有坚定与决绝,杨志相信,任何敢于阻挡在前面的力量,净悟禅师都会把他搬开。杨志低叹一声说:“有些事看上去与实际的情况是完全不一样的,皇上只是喜欢道家的那种飘逸的灵感,并不真正是厌恶佛教;禅师,不讨论这些了,真正的净悟禅师在哪里?”
“死了。”假的净悟禅师也很好奇,杨志到现在都没有表现出什么正义的愤怒,一直在和自己像一个朋友一样的交谈,索性直言相告,看杨志有什么底牌:“我到达金山寺的时候,正是净悟身负重伤弥留之际,僧人都被他遣散走了,他什么都没有说,连凶手是谁都不肯告诉我,只是要我假冒他的名字,等着那些人来金山寺。”
杨志看了假的净悟禅师半天说:“我还是叫你净悟禅师吧,如果你说的是真的,那么叶凌天和欧阳无曜就是被你怀疑,所以被下了毒手,你应该是早就发现了这个秘密,却没有拿走大空谱,但是大还丹是假的。难道两个人都被你怀疑是敌人?”
净悟禅师笑起来说:“施主好快的反应,他们两个人都认识大还丹,可以不用人辅导就自行练习大空谱。大还丹是青海密宗的灵药,能认识这件东西的年轻人凤毛麟角;大空谱是残篇,缺了四分之一,有一页是被我故意撕掉的,可是对他们练习功法毫无影响,走火入魔也是因为他们原来练习的功法与大空谱的内功相冲造成的。”
两人谈了许久,没有一个僧人过来,杨志颔首说:“我明白了,那个假的大还丹在外形与气味上都与真的大还丹一样,所以认识的人也分辨不出来,没有了大还丹,你索性不用大空谱引诱人,因为来人必定知道,练习大空谱凶险万分,没有大还丹这样的灵药,试也不用试。我告诉你,当油漆被刮掉以后,拼在一起的浮雕图案是一个标志,铁浮宫的标志,所以我把浮雕毁了。”
“油漆、铁浮宫,我早该想到,我早该想到。”净悟禅师一下子老了好几岁,难以抑制失望地说:“施主果然是大智慧的人,包括老衲在内,叶凌天、欧阳无曜,谁都不敢去动那个油漆,总认为那些动人的画面里包含着无穷的深意。佛印大师,不愧是一代圣僧,请教施主大名?”
“辽东寇辛崖。”杨志不动声色地说,净悟禅师合十道:“施主毁了浮雕,想必也是知道铁浮宫传说的人,五胡十六国的时候,冉闵屠胡灭石,建立冉魏,最后被前燕君主慕容儁所擒,斩于遏陉山。在冉闵被擒后,冉魏丞相蒋干派大将曹伏驹携带着大批珠宝前往南方向东晋求援,但是曹伏驹出了襄城就在路上失踪;蒋干后来与张遇合谋反前秦,一战而亡,苻坚从蒋干的手下口中才知道冉魏还有一个隐藏的基地铁浮宫。
可是曹伏驹没有再出现,王猛安排了大量的人手都没有找到这个地方,直到后周柴荣北伐的时候,这个名字才再一次出现,献到柴荣面前的就是两块石碑,官府于是印了铁浮宫的标志在北方寻找,依旧没有结果。柴荣便认为铁浮宫很可能隐藏在某座寺庙,才会有灭佛之举。”
杨志笑笑说:“一块石碑而已,不值得相信,江湖上能人异士无数,想要生出一个事端,是简单又简单的事,一个传说,一个荒诞的怪异,都能影响大众的心理。如果真的有铁浮宫这样的地方被人知道,有谁会拿出来示众,还不是自己挖了金银珠宝去过快活的日子;柴荣也未必相信,只是那时候佛门的势力太大,对后周又不肯明确表态支持,柴荣只能出此下策。”
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净悟禅师狰狞地问:“既然如此,你为什么毁了浮雕?”
杨志看看四周问:“先回答我前面的问题,告诉我你真实的身份,我就告诉你原因。”
净悟禅师呆了一呆,脸上的暴虐之气渐渐褪去,合十说:“是老衲错了,另外两个人是叶凌天和欧阳无曜。叶凌天出手的时候老衲没有按捺住贪念,和他一起琢磨,叶凌天拿到一本《大残谱》和两粒大还丹。两人先后练功走火入魔,大还丹都没有用,先后暴毙,我一直认为真正的心法在石碑的图上,可是施主你?”
杨志笑着说:“禅师不应该琢磨的,佛印大师或许就是用大残谱惩戒世人。”
惩戒世人,是好听的说法,其实就是用一个假的东西,看那些不怀好意家伙的造化。杨志在燕云殿看过太多这样的东西,就是杨志自己的点穴手也是靠太玄经练成的。净悟禅师完全恢复了正常说:“施主是佛门以外的人,并不知道大残谱的来历,佛门历来有除恶务尽的一派,每座寺庙每个门派都有,少林因此有一些被赶出山门的门徒,在江湖上成立了一个第十七殿。
大残谱的出现其实也是这么一回事,五台山清凉寺、峨眉山金顶寺、敦煌大漠寺、杭州灵隐寺的四位高僧联手写下的秘籍,他们创建了一个新的练功方法,将四派武功糅合在一起,就是招式改变了很多,比起原来的招法缺少了了磅礴大气,但是更加实用有效。”
杨志沉吟半晌说:“佛门应该毁掉此书,对于佛门来说,这样的武功其实是一种灾难,会冲击佛门在江湖上的声誉。”
净悟禅师露出一丝无奈的笑容说:“佛门毁灭在眼前,所有的手段都是可以的。”
信仰的力量是无穷的,净悟禅师的眼神中没有狂热,只有坚定与决绝,杨志相信,任何敢于阻挡在前面的力量,净悟禅师都会把他搬开。杨志低叹一声说:“有些事看上去与实际的情况是完全不一样的,皇上只是喜欢道家的那种飘逸的灵感,并不真正是厌恶佛教;禅师,不讨论这些了,真正的净悟禅师在哪里?”
“死了。”假的净悟禅师也很好奇,杨志到现在都没有表现出什么正义的愤怒,一直在和自己像一个朋友一样的交谈,索性直言相告,看杨志有什么底牌:“我到达金山寺的时候,正是净悟身负重伤弥留之际,僧人都被他遣散走了,他什么都没有说,连凶手是谁都不肯告诉我,只是要我假冒他的名字,等着那些人来金山寺。”
杨志看了假的净悟禅师半天说:“我还是叫你净悟禅师吧,如果你说的是真的,那么叶凌天和欧阳无曜就是被你怀疑,所以被下了毒手,你应该是早就发现了这个秘密,却没有拿走大空谱,但是大还丹是假的。难道两个人都被你怀疑是敌人?”
净悟禅师笑起来说:“施主好快的反应,他们两个人都认识大还丹,可以不用人辅导就自行练习大空谱。大还丹是青海密宗的灵药,能认识这件东西的年轻人凤毛麟角;大空谱是残篇,缺了四分之一,有一页是被我故意撕掉的,可是对他们练习功法毫无影响,走火入魔也是因为他们原来练习的功法与大空谱的内功相冲造成的。”
两人谈了许久,没有一个僧人过来,杨志颔首说:“我明白了,那个假的大还丹在外形与气味上都与真的大还丹一样,所以认识的人也分辨不出来,没有了大还丹,你索性不用大空谱引诱人,因为来人必定知道,练习大空谱凶险万分,没有大还丹这样的灵药,试也不用试。我告诉你,当油漆被刮掉以后,拼在一起的浮雕图案是一个标志,铁浮宫的标志,所以我把浮雕毁了。”
“油漆、铁浮宫,我早该想到,我早该想到。”净悟禅师一下子老了好几岁,难以抑制失望地说:“施主果然是大智慧的人,包括老衲在内,叶凌天、欧阳无曜,谁都不敢去动那个油漆,总认为那些动人的画面里包含着无穷的深意。佛印大师,不愧是一代圣僧,请教施主大名?”
“辽东寇辛崖。”杨志不动声色地说,净悟禅师合十道:“施主毁了浮雕,想必也是知道铁浮宫传说的人,五胡十六国的时候,冉闵屠胡灭石,建立冉魏,最后被前燕君主慕容儁所擒,斩于遏陉山。在冉闵被擒后,冉魏丞相蒋干派大将曹伏驹携带着大批珠宝前往南方向东晋求援,但是曹伏驹出了襄城就在路上失踪;蒋干后来与张遇合谋反前秦,一战而亡,苻坚从蒋干的手下口中才知道冉魏还有一个隐藏的基地铁浮宫。
可是曹伏驹没有再出现,王猛安排了大量的人手都没有找到这个地方,直到后周柴荣北伐的时候,这个名字才再一次出现,献到柴荣面前的就是两块石碑,官府于是印了铁浮宫的标志在北方寻找,依旧没有结果。柴荣便认为铁浮宫很可能隐藏在某座寺庙,才会有灭佛之举。”
杨志笑笑说:“一块石碑而已,不值得相信,江湖上能人异士无数,想要生出一个事端,是简单又简单的事,一个传说,一个荒诞的怪异,都能影响大众的心理。如果真的有铁浮宫这样的地方被人知道,有谁会拿出来示众,还不是自己挖了金银珠宝去过快活的日子;柴荣也未必相信,只是那时候佛门的势力太大,对后周又不肯明确表态支持,柴荣只能出此下策。”
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