第十六章 闪族人的历史
千千虫族创世纪!
回到飞鱼族的天赐他们受到了对待英雄的热烈欢迎,飞鱼族族长费斯连声说这是一个可以媲美传说的奇迹,自己一定要上报萨满团给史壮他们请功,而这种说法也得到了绝大多数飞鱼族人的赞同。
三个人去袭击有着几百名敌人的村落,不但自身毫发无损,还救回了近20名鱼跃族的孩子,这也真的是只有神话传说中的战士才能做出的行为。也许自此之后,闪族就又会多出一个故事流传了。
史壮他们却非常低调,尤其是天赐,已经在归途中和史壮、良木统一了口径,尽量弱化天赐的作用,突出团体的贡献,把这次成功的突袭和营救说的尽量平淡一些。虽然史壮和良木并不完全理解天赐的意思,但经历过这次袭击后,天赐已经和两人结下了深刻的友情,这点小事当然不在话下。
对于天赐而言,太过突出并不好。天赐作为地球人类的体质太弱,虽然在战斗中可以用指挥虫族的方式取得绝大的战果,但如果真的有人对天赐起了恶意的话,随便一名闪族人就可以用突袭的方式轻松的干掉天赐。这次的袭击营救行动就表现的非常明显。虽然整场作战基本都是刀爪虫和爆炎虫在发挥作用,但前提是史壮和良木全程对天赐的贴身保护。之后在天赐独自断后的战斗过程中,天赐又是借助森林和夜色的掩护,始终没有和蜥蜴人进行正面战斗。在使用了爆炎虫后,天赐无奈暴露了自己,但借助刀爪虫的高速移动能力,天赐始终保持着打一枪换一个地方的游击战术,也正是因为天赐就是整场战斗中最弱的一环。
如今的天赐就像是身怀珍宝走在荒野之中,如果让别人知道天赐能随时组织起一支恐怖的虫族大军,估计肯定会有人打着直接除掉天赐的主意。归根结底,还是低调做人的好。
对于菲儿来说,这一点完全没有任何问题。她并不在意天赐能不能夺得多少荣耀,只要天赐能完好无损的回到自己身边,他就是菲儿的英雄。所以菲儿完全相信了天赐和史壮的说法,虽然对天赐失去了两只刀爪虫“伙伴”而为天赐感到可惜,但总得来说,天赐回来就好。
不过高兴劲过掉之后,菲儿开始有点患得患失起来。之前分别之时,天赐的勇敢示爱以及菲儿的大胆回应,现在想起来还是让人有那么一些不好意思。自己该用什么样的态度对待天赐呢?是像族中的那些阿姨和姐姐们那样对自己的丈夫百依百顺吗?菲儿觉得自己一下子做不到那种样子,似乎哪里有些怪怪的。但如果天赐想以这种方式相处呢?虽然有点不高兴,但菲儿觉得自己应该会依着天赐的想法。
没想到之后天赐还是像以前一样,继续宠溺着菲儿,顺让着菲儿。这让菲儿感到高兴极了,一切又回到了原来,一切又是自己熟悉的模式。不过,两个人之间的相处比以前要亲密不少,一些以前会羞羞脸的小动作现在也敢做了,这个菲儿当然不会认为有任何不妥喽。
从绿脚族的村落救出来的十几名鱼跃族孩子,被飞鱼族全部接收了下来,有亲属的投靠亲属,没有的就由族长费斯一力承当抚养任务。刃牙、银芽姐弟两也得到了族长费斯的照顾。不过刃牙一直向天赐提出请求,希望能做天赐的追随者。因为在那些神话故事中,英勇的战士们都有追随者。天赐也很欣赏刃牙的勇气以及当时表现出来的那种淡定。但一来刃牙实在太小,二来天赐自己有很多秘密,所以最后婉言谢绝。但是天赐告诉刃牙,长大后可以来找自己。
最后回程的时候,船上还是只有四个人,不一样的是,只有三只刀爪虫,还个个带伤。
回到离山之岛后,天赐本想好好休息一下,但按照规定,外出执行任务的战士团成员完成任务后需要向萨满大人汇报情况。所以四个人并没有休息,简单的整顿之后就到了火奴族。离山大萨满知道他们回来,没有耽误任何时间,立即召见了调查队成员。在详细听取了史壮的汇报后,离山大萨满还着重对鱼跃族被攻击的情况、族人被带走和关押、绿脚族的情况以及三人战斗的过程进行了询问。虽然在问的时候并没有什么针对性,但天赐总感觉离山大萨满似乎非常关心自己的战斗方式,有意无意问的几句话都围绕着自己。
之后,天赐他们四人按照大萨满的要求暂时留在了火奴族,而离山大萨满用神通术向萨满团汇报了事情的经过。第二天,萨满团就给予了回复,要求离山大萨满第一时间带着调查队的成员赶往萨满团所在地--祖岛。萨满团将召开一次专题会议听取调查队报告,并就后续处理进行讨论。
就这样,基本没有休息的调查队4人,在回到岛上的第三天,就再一次乘船出发了。这次,他们使用的还是那艘离山之岛上最大的船,不过,船上多了离山之岛最尊贵的人,还有作为护卫的摩挲尤斯和另外3名火奴族猎人。同时,还有三条小船分别载着3名猎人作为随从一起向着祖岛出发。
从离山之岛到祖岛的距离很长,大概需要行驶近二十天时间。但天赐完全没有烦闷的感觉,他每天和史壮讨论战术方法,和良木聊战斗诀窍,再和菲儿卿卿我我,过得十分惬意。当然,如果不是船上还有其他人的话,也许就不只是卿卿我我了,但就算是这样,天赐也常常把菲儿弄得面红耳赤。
也许是因为经过了前次鱼跃族营救战,摩挲尤斯也开始认可天赐,所以态度也逐渐好了起来。而船上最让天赐受不了的,还是离山大萨满。并不是说离山大萨满对天赐态度如何恶劣,但似乎大萨满总是想从天赐这打听出一些什么来。他经常找理由和天赐聊一些关于家人、家乡、以前的生活以及关于刀爪虫的话题。幸好天赐已经认真的想过这方面的答案,能说的都说了,只不过把地球换成了一个遥远的大陆,再把一些概念转换成了闪族的相对应事物而已。
但和对史壮和菲儿不同的是,天赐并没有说关于白衣女孩的事情,只说自己的养父母身故之后,就被家族赶了出来,不得已漂流到海上,之后就稀里糊涂的被冲到了虫岛之上,然后无意间用家族所传契约术和几只虫型魔兽订了契约,再然后就是发现了金属装甲的人和闪族人,觉得金属装甲人很危险,所以来到了离山之岛通知闪族人。这些事情想必离山大萨满已经通过各种渠道了解掌握了,所以天赐没有任何隐瞒。
离山大萨满并没有过多的议论,只是在一天晚上聊天时,听到天赐被家族赶出时不禁有些唏嘘。他对天赐说,其实闪族人从某种意义而言,也是被赶出家的孩子。看到天赐不解的眼神,离山大萨满仔细的解释起来。
据闪族史诗记载,闪族人以前生活在一片大陆上,因天生身体强壮高大,一度依靠武力统治了大陆的绝大多数地方,其余种族只能在一小块范围内按照闪族人制订的秩序繁衍生息。但之后,另一块大陆的黑暗势力入侵了大陆,闪族人和黑暗势力进行了英勇的战斗,等到终于把入侵的黑暗势力完全消灭之后,闪族本身也受到了极大的损失。就在闪族人准备修养生息之时,有几个强大的部族受到人类的挑唆,开始了敌对,之后闪族进入了长达一百年的内战之中。终于,闪族的力量在内耗中损失殆尽,而恶魔之族和其他种族却趁这个机会迅速发展壮大起来,以联盟的形式打败了闪族人。闪族的势力范围逐渐向着东南方向萎缩,最后终于被赶下了海,流浪到了海上。那时的闪族人并没有海图,也不了解大海的情况,经过长时间的漂流,终于来到一个岛,就是祖岛。闪族人在岛上生存了下来,再依靠着发现新的岛、移民定居、再发现新的岛这样的模式,发展成为了现在的庞大闪族群落。
但闪族人始终没有忘记被赶出大陆的屈辱和失去土地的彷徨感。大陆上一座山被闪族人视为闪族的发源地,称之为圣山,周围的地为祖地。闪族从先祖开始就一直想要回到祖地去,因此已经发起过许多次的寻祖返乡远征,但从没有一次成功过。最惨烈的一次,闪族动员了五百多个族群中的三百余族部族发动了远征,但回来的只有十二个部族。而这十二个部族就是现在萨满团十二个大萨满各自带领的所在。
但即便如此,闪族人也从没有放弃过回到祖地,回到圣山的期望,就像闪族祷词中所言,闪族人是在黑暗中开辟光明,继承了先祖的遗志一步一步走到现在的。
说到最后,离山大萨满那丘壑纵横的脸上露出了一个让人颇感意味深长的神色,好像自言自语一样说到:“闪族人从来不会惧怕战斗,但也从来不会主动发起战斗,只有远征回祖地,才是闪族人真正的梦想。闪族人不惧怕牺牲,但要牺牲的值得,闪族勇士应该死于正面刺来的长矛,而不该倒在背后戳来的利刃之下。”
说完这些意有所指的话,离山大萨满就回到了船舱休息。天赐一个人坐在船边,看着翻滚着浪花的黑色大海,怔怔的思索起来。
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回到飞鱼族的天赐他们受到了对待英雄的热烈欢迎,飞鱼族族长费斯连声说这是一个可以媲美传说的奇迹,自己一定要上报萨满团给史壮他们请功,而这种说法也得到了绝大多数飞鱼族人的赞同。
三个人去袭击有着几百名敌人的村落,不但自身毫发无损,还救回了近20名鱼跃族的孩子,这也真的是只有神话传说中的战士才能做出的行为。也许自此之后,闪族就又会多出一个故事流传了。
史壮他们却非常低调,尤其是天赐,已经在归途中和史壮、良木统一了口径,尽量弱化天赐的作用,突出团体的贡献,把这次成功的突袭和营救说的尽量平淡一些。虽然史壮和良木并不完全理解天赐的意思,但经历过这次袭击后,天赐已经和两人结下了深刻的友情,这点小事当然不在话下。
对于天赐而言,太过突出并不好。天赐作为地球人类的体质太弱,虽然在战斗中可以用指挥虫族的方式取得绝大的战果,但如果真的有人对天赐起了恶意的话,随便一名闪族人就可以用突袭的方式轻松的干掉天赐。这次的袭击营救行动就表现的非常明显。虽然整场作战基本都是刀爪虫和爆炎虫在发挥作用,但前提是史壮和良木全程对天赐的贴身保护。之后在天赐独自断后的战斗过程中,天赐又是借助森林和夜色的掩护,始终没有和蜥蜴人进行正面战斗。在使用了爆炎虫后,天赐无奈暴露了自己,但借助刀爪虫的高速移动能力,天赐始终保持着打一枪换一个地方的游击战术,也正是因为天赐就是整场战斗中最弱的一环。
如今的天赐就像是身怀珍宝走在荒野之中,如果让别人知道天赐能随时组织起一支恐怖的虫族大军,估计肯定会有人打着直接除掉天赐的主意。归根结底,还是低调做人的好。
对于菲儿来说,这一点完全没有任何问题。她并不在意天赐能不能夺得多少荣耀,只要天赐能完好无损的回到自己身边,他就是菲儿的英雄。所以菲儿完全相信了天赐和史壮的说法,虽然对天赐失去了两只刀爪虫“伙伴”而为天赐感到可惜,但总得来说,天赐回来就好。
不过高兴劲过掉之后,菲儿开始有点患得患失起来。之前分别之时,天赐的勇敢示爱以及菲儿的大胆回应,现在想起来还是让人有那么一些不好意思。自己该用什么样的态度对待天赐呢?是像族中的那些阿姨和姐姐们那样对自己的丈夫百依百顺吗?菲儿觉得自己一下子做不到那种样子,似乎哪里有些怪怪的。但如果天赐想以这种方式相处呢?虽然有点不高兴,但菲儿觉得自己应该会依着天赐的想法。
没想到之后天赐还是像以前一样,继续宠溺着菲儿,顺让着菲儿。这让菲儿感到高兴极了,一切又回到了原来,一切又是自己熟悉的模式。不过,两个人之间的相处比以前要亲密不少,一些以前会羞羞脸的小动作现在也敢做了,这个菲儿当然不会认为有任何不妥喽。
从绿脚族的村落救出来的十几名鱼跃族孩子,被飞鱼族全部接收了下来,有亲属的投靠亲属,没有的就由族长费斯一力承当抚养任务。刃牙、银芽姐弟两也得到了族长费斯的照顾。不过刃牙一直向天赐提出请求,希望能做天赐的追随者。因为在那些神话故事中,英勇的战士们都有追随者。天赐也很欣赏刃牙的勇气以及当时表现出来的那种淡定。但一来刃牙实在太小,二来天赐自己有很多秘密,所以最后婉言谢绝。但是天赐告诉刃牙,长大后可以来找自己。
最后回程的时候,船上还是只有四个人,不一样的是,只有三只刀爪虫,还个个带伤。
回到离山之岛后,天赐本想好好休息一下,但按照规定,外出执行任务的战士团成员完成任务后需要向萨满大人汇报情况。所以四个人并没有休息,简单的整顿之后就到了火奴族。离山大萨满知道他们回来,没有耽误任何时间,立即召见了调查队成员。在详细听取了史壮的汇报后,离山大萨满还着重对鱼跃族被攻击的情况、族人被带走和关押、绿脚族的情况以及三人战斗的过程进行了询问。虽然在问的时候并没有什么针对性,但天赐总感觉离山大萨满似乎非常关心自己的战斗方式,有意无意问的几句话都围绕着自己。
之后,天赐他们四人按照大萨满的要求暂时留在了火奴族,而离山大萨满用神通术向萨满团汇报了事情的经过。第二天,萨满团就给予了回复,要求离山大萨满第一时间带着调查队的成员赶往萨满团所在地--祖岛。萨满团将召开一次专题会议听取调查队报告,并就后续处理进行讨论。
就这样,基本没有休息的调查队4人,在回到岛上的第三天,就再一次乘船出发了。这次,他们使用的还是那艘离山之岛上最大的船,不过,船上多了离山之岛最尊贵的人,还有作为护卫的摩挲尤斯和另外3名火奴族猎人。同时,还有三条小船分别载着3名猎人作为随从一起向着祖岛出发。
从离山之岛到祖岛的距离很长,大概需要行驶近二十天时间。但天赐完全没有烦闷的感觉,他每天和史壮讨论战术方法,和良木聊战斗诀窍,再和菲儿卿卿我我,过得十分惬意。当然,如果不是船上还有其他人的话,也许就不只是卿卿我我了,但就算是这样,天赐也常常把菲儿弄得面红耳赤。
也许是因为经过了前次鱼跃族营救战,摩挲尤斯也开始认可天赐,所以态度也逐渐好了起来。而船上最让天赐受不了的,还是离山大萨满。并不是说离山大萨满对天赐态度如何恶劣,但似乎大萨满总是想从天赐这打听出一些什么来。他经常找理由和天赐聊一些关于家人、家乡、以前的生活以及关于刀爪虫的话题。幸好天赐已经认真的想过这方面的答案,能说的都说了,只不过把地球换成了一个遥远的大陆,再把一些概念转换成了闪族的相对应事物而已。
但和对史壮和菲儿不同的是,天赐并没有说关于白衣女孩的事情,只说自己的养父母身故之后,就被家族赶了出来,不得已漂流到海上,之后就稀里糊涂的被冲到了虫岛之上,然后无意间用家族所传契约术和几只虫型魔兽订了契约,再然后就是发现了金属装甲的人和闪族人,觉得金属装甲人很危险,所以来到了离山之岛通知闪族人。这些事情想必离山大萨满已经通过各种渠道了解掌握了,所以天赐没有任何隐瞒。
离山大萨满并没有过多的议论,只是在一天晚上聊天时,听到天赐被家族赶出时不禁有些唏嘘。他对天赐说,其实闪族人从某种意义而言,也是被赶出家的孩子。看到天赐不解的眼神,离山大萨满仔细的解释起来。
据闪族史诗记载,闪族人以前生活在一片大陆上,因天生身体强壮高大,一度依靠武力统治了大陆的绝大多数地方,其余种族只能在一小块范围内按照闪族人制订的秩序繁衍生息。但之后,另一块大陆的黑暗势力入侵了大陆,闪族人和黑暗势力进行了英勇的战斗,等到终于把入侵的黑暗势力完全消灭之后,闪族本身也受到了极大的损失。就在闪族人准备修养生息之时,有几个强大的部族受到人类的挑唆,开始了敌对,之后闪族进入了长达一百年的内战之中。终于,闪族的力量在内耗中损失殆尽,而恶魔之族和其他种族却趁这个机会迅速发展壮大起来,以联盟的形式打败了闪族人。闪族的势力范围逐渐向着东南方向萎缩,最后终于被赶下了海,流浪到了海上。那时的闪族人并没有海图,也不了解大海的情况,经过长时间的漂流,终于来到一个岛,就是祖岛。闪族人在岛上生存了下来,再依靠着发现新的岛、移民定居、再发现新的岛这样的模式,发展成为了现在的庞大闪族群落。
但闪族人始终没有忘记被赶出大陆的屈辱和失去土地的彷徨感。大陆上一座山被闪族人视为闪族的发源地,称之为圣山,周围的地为祖地。闪族从先祖开始就一直想要回到祖地去,因此已经发起过许多次的寻祖返乡远征,但从没有一次成功过。最惨烈的一次,闪族动员了五百多个族群中的三百余族部族发动了远征,但回来的只有十二个部族。而这十二个部族就是现在萨满团十二个大萨满各自带领的所在。
但即便如此,闪族人也从没有放弃过回到祖地,回到圣山的期望,就像闪族祷词中所言,闪族人是在黑暗中开辟光明,继承了先祖的遗志一步一步走到现在的。
说到最后,离山大萨满那丘壑纵横的脸上露出了一个让人颇感意味深长的神色,好像自言自语一样说到:“闪族人从来不会惧怕战斗,但也从来不会主动发起战斗,只有远征回祖地,才是闪族人真正的梦想。闪族人不惧怕牺牲,但要牺牲的值得,闪族勇士应该死于正面刺来的长矛,而不该倒在背后戳来的利刃之下。”
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